|
История храма (до 1924 года). Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца находится в Южном округе столицы недалеко от станции Бирюлево Товарная Павелецкой ветки железной дороги.
В 1911 году при содействии Правления Рязанско-Уральской железной дороги и по ходатайству работников, обслуживающих станцию Бирюлево, в поселке было разрешено построить школу-церковь на базе железнодорожного училища. Разрешение было выдано от имени Московской духовной консистории. Согласно Указу Священного Синода от 8 ноября 1911 года тогда, когда шло строительство школы, был открыт "самостоятельный приход с причтом из священника и псаломщика с содержанием из местных средств". Первым священником новой церкви стал Александр Стремлянов, псаломщиком - Николай Воздвиженский, но совсем скоро его заменил Сергей Холин. К весне 1912 года церковь была уже построена. Тогда же произошло ее освящение во имя Святого Благоверного князя Александра Невского. Церковь размещалась в деревянной комнате, которая была пристроена к зданию училища. Пристройка соединялась с классной комнатой створчатой дверью, которую открывали в час богослужений во время самых важных религиозных праздников, когда в храме собиралось много верующих. В одной из ведомостей 1916 года сохранилось такое описание церкви: "Зданием деревянная, в одной связи с училищем, на каменном фундаменте, с колокольнею временной на деревянных столбах..., престолов в ней один, во имя святаго благовернаго Великаго Князя Александра Невскаго". Содержание храма велось на средства Правления Рязанско-Уральской железной дороги, но не только. Посильную помощь в поддержании внешнего вида храма, а также другую поддержку оказывали рабочие и служащие депо и крестьян сельца Бирюлево. В то время храм не имел в собственности своей земли. Даже дома, в которых проживали священник и псаломщик, построенные в 1900-1904 гг., принадлежали Правлению Рязанско-Уральской железной дороги. Также при церкви не значилось приписных к ней часовен, кладбищенских и молитвенных домов. В 1918 году, когда был издан декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви, храм за малым не упразднили, что было сделано с другими церквями. Однако сохранение храма отстаивали верующие жители поселка и села Бирюлево, которые в этих целях создали православную общину и подписали договор с Московским уездным советом, по которому храм передавался в бессрочное и бесплатное владение Общине. Но, как покажет время, и эта мера не спасла храм от прекращения его существования, а только лишь способствовала тому, что дата закрытия храма была отложена. Но уже в начале 1924 года "по причинам обострения классовой борьбы" судьба храма была предопределена. "Ввиду чрезвычайной тесноты" (в связи с тем, что Бирюлевской школе 1-ой ступени приходилось работать в три смены), и "для того, чтобы совершенно изолировать детей от религиозного влияния церкви" на собрании, где присутствовали служащие и рабочие станции было решено произвести расширение помещения школы за счет храма, "предложив верующим, - согласно протоколу, - если им угодно, построить церковь для себя". В марте 1924 года Постановлением Президиума Московского Совета рабоче-крестьянских депутатов храм во имя Александра Невского был закрыт, а в мае того же года о его существовании уже ничто не напоминало, т.к. помещение храма было безвозвратно передано Администрации железнодорожной школы, а его имущество перевели в Покровскую церковь с. Покровского, которая находилась ближе всего от Бирюлево. История храма (1924 – 1956 гг.) В июне 1924 года Президиумом Моссовета было разрешено Приходскому совету ликвидированного храма построить новую церковь. Для этого выделялась территория кладбища, которое возникло около железнодорожной станции за 1917-1923 годы (ранее захоронение жителей сельца и поселка производилось на Покровском кладбище). По благословению Патриарха Московского и всея Руси Тихона было начато строительство храма. Деревянная одноэтажная церковь была возведена исключительно совместными усилиями и на средства самих прихожан, поскольку сбор денежных средств на добровольной основе по московским церквям на сооружение храма был запрещен. К 14 декабря 1924 года церковь была построена и сразу же освящена во имя Николая Чудотворца. Священником в Никольском храме назначили иерея Василия Канардова, который в 1937 году был репрессирован. 15 июня 1925 года между православной общиной Бирюлево и Московским уездным советом рабочих и красноармейских депутатов был заключен договор, по которому ей передавалось в бесплатное пользование деревянный одноэтажный храм с колокольней, а также находившиеся при нем деревянная сторожка и кладбище". В начале 40-х годов протоиерей Николай (Перехвальский) был назначен настоятелем храма. Когда в пятидесятых годах протоиерей Николай по служебным делам находился в Елоховском соборе, он обратил внимание на послушника Алексия (Байкова). По приглашению настоятеля после окончания учебы в семинарии Алексий в 1955 году прибыл в Никольский храм, где и встретил свою спутницу жизни - Прасковью Слогину. Вся жизнь отца Алексия прошла в непосредственной связи с Никольским храмом – вот уже более полувека он служит в храме Святителя Николая Мирликийского в Бирюлёво. Со слов отца Алексия можно приблизительно восстановить события того ужасного дня (1 марта 1956 года), когда храм полностью сгорел. Вот что вспоминает отец Алексий Байков: «Случилось это примерно в три часа дня, 1 марта. Версий было много... Все началось с алтаря. Когда я пришел, уже полыхало вовсю... Стою около дверей и думаю: «Как спасти иконы, святыни?» …И только я хотел что-то предпринять – меня какая-то сила оттолкнула назад, и в это время упала крыша. Еще бы секунда, я бы туда вошел, и погиб… Господь сохранил меня! Слава Богу, за всё!» А это слова очевидцев: «Все это место выгорело. Тяжелые снега лежали вокруг... Пожарные машины не смогли подъехать, а людей не подпустил комсомольский патруль... Не пустили гасить огонь, не дали спасти церковное имущество. Уцелела лишь одна икона святителя Николая. Ее успели выхватить, т.к. она была с краю, у самого выхода, а пожар начался с алтаря». Также со слов очевидцев известно, что выгорели также деревянные кресты и деревья, которые находились близко к храму. А от сгоревшего Никольского храма целым остался только фундамент. Сейчас, на том месте, где находился алтарь прежнего храма, стоит крест, который напоминает об этом страшном горе. История храма (1956-1957 гг. – попытка возрождения). После того, как храм сгорел, жители поселка приняли решение организовать молельный дом в церковной сторожке, которая не пострадала от пожара. И уже через 10 дней после этого трагического события возобновилось проведение службы. Однако прихожане сгоревшей церкви не утрачивали надежды на перспективу строительства нового храма на прежнем месте. Несколько раз Церковный совет и община верующих выступали перед властями с просьбами разрешить возведение храма. Но представители властей были непоколебимы и всегда отвечали отказом. В Государственном архиве сохранились некоторые оригиналы соответствующих документов. Для примера ниже приведены копии заявления от имени Церковного совета и общины верующих и ответ исполнительного комитета Мособлсовета. «Заявление на имя уполномоченного по делам православной русской церкви по Московской области тов. Трушину от общины верующих сгоревшей церкви пос. Бирюлево, от 27.VIII. 1956 г., входящий № 3/199: «Нами было подано заявление о постройке храма вместо сгоревшего, в просьбе которой Вами отказано. Просим вашего разрешения о постройке молитвенного дома на фундаменте сгоревшего храма. В настоящее время нами оборудована сторожка для молитвенного дома, но здание весьма мало и вместимость всех желающих прихожан не возможна, отчего получаются нарекания. Настоящим вновь просим не отказать в нашей просьбе и разрешить о постройке моленного дома на старом фундаменте раз. 20х12». Это заявление было подписано пятью членами Церковного совета: священником В. Моисеевым, старостой Ефимовым, казначеем Вавиловым, завхозом М. Клочковым, помощником Брыксиным, и шестидесятью членами общины верующих. Ответ последовал незамедлительно. Исполнительный комитет Московского областного совета депутатов трудящихся, после рассмотрения вышеупомянутого ходатайства о постройке нового молитвенного дома в поселке Бирюлево, Ленинского района, вынес резолюцию от ''_'' сентября 1956 года за № 924: «Принимая во внимание, что община верующих поселка Бирюлево Ленинского района имеет молитвенный дом, исполком Мособлсовета решил: В просьбе общины верующих о постройке нового молитвенного дома в поселке Бирюлево отказать». Для рассмотрения данного дела при исполкоме Мособлсовета была создана специальная комиссия, которая решила, что в строительстве нового молитвенного дома нет необходимости, поскольку по ее расчетам, помещения бывшей сторожки было вполне достаточно для совершения богослужений. Как верующие и представители церкви не уверяли членов комиссии, все их слова игнорировались. Жителям поселка приходилось и дальше тесниться в маленькой сторожке и надеяться на чудо. Никакие просьбы и доказательства того, что такое положение дел было просто абсурдом, не помогали. Неоднократно комиссия не желала отказываться от принятого решения. Но люди были довольны хотя бы тем, что молитвенный дом, хотя и в таком непригодном для этих целей помещении, существовал, несмотря на антирелигиозную политику тогдашних властей. Поэтому верующие не сильно досаждали комиссии, боясь, что из-за их назойливости могут запретить и этот молитвенный дом, точнее, его подобие. Когда прихожане и представители духовенства поняли, что не смогут добиться решения дела в их пользу, настоятель протоиерей Василий Моисеев выступил с инициативой начать полное благоустройство сторожки. «Помню, в этой сторожке я в день венчания переодевалась, – вспоминает Анна Петровна Виноградова. – Там было несколько комнат: для батюшки, сторожа, жили там старенькие монахини, сторож Анастасия, матушка отца Василия (мать Пелагея), помещений достаточно было. Отец настоятель Василий (Моисеев), староста храма Брыксин Степан Васильевич, и другие прихожане стали потихоньку перестраивать ее. Под покровом ночи приносили бревна и другой строительный материал. С властями, конечно, надо было договариваться. Степан Васильевич и отец Василий, они как-то сумели договориться, уладить все по началу, а потом постепенно ночами делали небольшие пристройки. Сначала одну сторону, потом другую и все это к храму. Краской покрасят, как будто так и было… Утром люди приходят, не поймут в чем дело...» «Когда в 1956 г. церковь в Бирюлёво сгорела, – свидетельствует р. Б. Алексей, – бабушка Пелагея все оставшиеся сбережения отдала на строительство нового храма. Она была непосредственной участницей работ по переносу бревен со станции к сторожке. Об этом мне еще рассказывала моя мама, а ей сама бабушка, которая умерла в 1961 году. С бирюлевскими церквями у нас, так сказать, связь времен. В них крестилось четыре поколения нашей семьи. Меня крестил отец Василий (Моисеев). А недавно вот окрестили моего внука». Сооружением пристроек к сторожке занимался весь поселок. Когда пристройки были готовы, начинали разбирать внутренние стены сторожки, увеличивая, таким образом, пространство помещения. Однако власти пожелали ликвидировать приход и направили в поселок специальную комиссию, которая должна была констатировать отсутствие храма, и, следовательно, прихода. Жители поселка узнали о существовании этой комиссии за день до ее прихода. Тогда новость молниеносно разлетелась по всей округе. Всю ночь трудились прихожане поселка над тем, чтобы создать прототип храма (укрепляли стропила, достраивали пристройки и т.д.). Когда на следующее утро прибыла комиссия, то ей ничего не оставалось, как зафиксировать наличие строения. Так жителям Бирюлево был сохранен православный приход. Много усилий в строительство и благоустройство нового храма вложил настоятель протоиерей Василий (Моисеев). История храма (1957г – до нашего времени). Таким образом, в 1957 был возведен бирюлевский храм, строительство которого осуществляли сами прихожане за счет своих средств. О том, как возводился храм, рассказывалось на мемориальной доске, которая висела на западной стене трапезной. Но вскоре районный исполнительный комитет потребовал, чтобы ее сняли. Верующие из близлежащих соседних деревень передали для церкви иконы. Иконостас был собран из частей, которые позаимствовали в недействующих церквях художником-реставратором Вячеславом Андреевичем Рыбаковым. Храм был освящен праздника в честь Николая Чудотворца 22 декабря 1957 года, в день праздника иконы Божьей Матери "Нечаянная Радость". В 1959 году в Никольском храме был устроен приставной престол во имя Покрова Божией Матери. В 1960 году согласно Указу Президиума Верховного Совета РСФСР о передаче г. Москве территории Лесопаркового защитного пояса поселок Бирюлево стал частью Пролетарского района столицы. В 1977 году в поселке завершилась застройка микрорайона Бирюлево-Западное. Тогда для строительства большого многоэтажного было уничтожено Бирюлевское кладбище: некоторые могилы перенесли на территорию, которая располагалась за церковью, другие вырыли или сравняли с землей. Вспоминает прихожанин Бирюлевского храма, Д. М. Утенков: - «В Бирюлево живу уже 35 лет. Настоятеля Василия (Моисеева), который строил храм, знал лично. Уничтожение сельского Бирюлевского кладбища, которое было при храме и развернувшееся строительство происходило на наших глазах. После официального объявления о ликвидации погоста, родственники усопших поспешили перезахоронить останки своих близких, но очень много могил осталось невостребованными, так как ликвидация проходила таким ускоренным темпом, что не всем вовремя смогли об этом сообщить. Останки складывали в такие маленькие, словно игрушечные гробы и вывозили для перезахоронения. При вскрытии могил было обнаружено очень много нетленных останков. Чьи именно они были, неизвестно, но это вызвало у всех большое удивление. Были вырыты огромные котлованы, много костей тогда лежало на поверхности земли… Кладбищенские деревья, был приказ, сохранить, что неукоснительно выполнили. Те деревья, которые в процессе роста вросли в могильные ограждения, аккуратно освобождали, вырезая ограды по частям. И по сей день, в стволах старых оплывших деревьев можно увидеть следы прежних оград». Из тех деревьев, которые некогда располагались между могилами, образовалась роща, часть которой находится среди высотных многоэтажных домов. В той части рощи, которая находится несколько дальше от жилой застройки, сохранилась церковь Святителя Николая Чудотворца в Бирюлево. На территорию церкви с ликвидированного кладбища были перенесены прах схимонахини Серафимы, отца Николая Перехвальского и некоторых других священнослужителей и прихожан церкви. Имя схимонахини Серафимы Ушаковой (Бирюлёвской) неразрывно связано с историей храма в Бирюлево. К ее могиле до сих пор тянутся верующие, которые надеются на помощь и утешение. И, как ни странно, Серафима помогает всем, кто просит у нее помощи. Она и после смерти не перестает творить людям добро: исцеляет, благословляет, советует, помогает в трудных жизненных ситуациях. 22 декабря 1987 года, в праздник в честь иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в храме отмечали 30-летие со дня его освящения. Божественную Литургию совершил архиепископ Зарайский Иов. 22 декабря 1997 Святейший Патриарх Алексий совершил праздничное богослужение в день 40-летия освящения Никольского храма. 24 октября 1999 архиепископ Истринский Арсений совершил Божественную Литургию и панихиду на могиле священника Василия Моисеева, со дня смерти которого исполнилось тогда 10 лет. 24 декабря 2000 года в Никольском храме архиепископом Арсением была совершена Литургия в честь юбилея 45-летнего служения протоиерея Алексия Байкова в храме Николая Чудотворца, а также произведено награждение его правом совершения Божественной Литургии при открытых Царских вратах до Херувимской песни в соответствии с указом Патриарха. 19 декабря 2005 года в день зимнего праздника Николая Угодника и 50-летнего юбилея хиротонии протоиерея Алексия Байкова, архиепископом Истринским Арсением было совершено торжественное праздничное богослужение. Ему сослужили юбиляр протоиерей Алексий, его сыновья отец Владимир и отец Алексий Байковы, настоятель храма отец Виталий Тогубицкий, церковный клир Даниловского благочиния: всего 10 священников, 2 протодиакона и два диакона. 22 декабря 2007 года в день 50-летнего юбилея со дня освящения Никольского храма в Бирюлево, архиепископом Истринским Арсением было совершено торжественное праздничное богослужение, Ему сослужили благочинный Даниловского округа протоиерей Геннадий Бороздин, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в Коломенском протоиерей Владимир Гонтарь, настоятель храма св.Мартина исповедника на Таганке протоиерей Алексей Абрамов, настоятель храма Вознесения на Гороховом поле протоиерей Василий Голованов, клирики храма-юбиляра: настоятель протоиерей Виталий Тогубицкий, старейший клирик прихода протоиерей Алексий Байков, иерей Виталий Привалов, иерей Димитрий Конюхов, иерей Константин Кобелев, протодиакон Игорь Симонов, диакон Кирилл Марковский. После совершения праздничного богослужения архиепископ Арсений зачитал специальное Патриаршее Послание приходу храма в связи с 50-и летним юбилеем его освящения. Также он передал клирикам и прихожанам храма Патриаршие награды: протоиерей Алексий Байков, со дня основания храма несущий пастырское служение в нем награжден Патриаршей грамотой, настоятель протоиерей Виталий Тогубицкий награжден орденом Серафима Саровского, клирики, сотрудники и прихожане удостоены высоких Патриарших наград: медалей и грамот Русской Православной Церкви. |